Das Thema »Zungenreden« hat in den vergangenen Jahrzehnten für viel Aufregung, Verunsicherung, Fragen und Auseinandersetzungen unter dem Volk Gottes gesorgt. In der vorliegenden Studie werden alle Stellen der Bibel zu diesem Thema untersucht und u.a. folgende Fragen beantwortet: Was sind eigentlich (menschliche) Sprachen? Wie funktionieren sie und woher kommen sie? Handelt es sich um ein Lallen (Glossolalie) oder um wirkliche Sprachen? Haben die biblischen Sprachenredner ihre Sprache beherrscht, oder haben sie wie spiritistische Medien funktioniert und nicht einmal gewusst, was sie sagen? War der Verstand ausgeschaltet? Was heißt »mit dem Geist beten«? Wozu diente die Auslegung der Sprachen? Gab es verschiedene Arten von Zungenrede, die aus der Apostelgeschichte und die aus dem 1. Korintherbrief? Gibt es spezielle Engelsprachen? Worin besteht die heilsgeschichtliche Bedeutung der Sprachenrede?Was können wir zu diesem Thema aus der Kirchengeschichte lernen?

Die Gefahren neuer Offenbarungen, neuer Propheten und Apostel und esoterischer Praktiken für die GemeindeGefahren durch neue Apostel und ProphetenMít einem Kapitel über "toxische Anbetungsmusik" von Hillsong und Bethel Music.Die Neue Apostolische Reformation (NAR) ist eine schnell wachsende neue Bewegung in der Christenheit, die Zeichen und Wunder betont und lehrt, dass Gott heute durch neue Apostel und Propheten neue Offenbarungen gibt. In Das gefälschte Gottesreich zeigen die Apologeten und NAR-Experten Holly Pivec und Douglas Geivett, wie die Hauptlehren der NAR das Evangelium verzerren, die Heilige Schrift verdrehen, von New-Age-Praktiken beeinflusst sind und gläubige Christen zum Schiffbruch im Glauben führen. Sie bieten praktische Hilfen für kritische Leser, die diese Bewegung bereits kennengelernt haben oder sich Sorgen um Angehörige machen. Was früher an den Rändern der Kirche stattfand, ist heute Mainstream, und viele werden davon beeinflusst, ohne es zu wissen. Dieses Buch ist ein Weckruf.Holly Pivec hat an der Biola University Apologetik studiert und war dort fast ein Jahrzehnt lang als Universitätsredakteurin tätig. R. Douglas Geivett lehrt an der Biola University und der Talbot School of Theology.

Wer sich die Frage, was Anbetung ist, nicht stellt, ist entwe­der in der glücklichen Lage, dass sein Gott und Vater ihn als echten Anbeter erkannt hat, oder er ist in der bedauernswerten Situation, dass wahre Anbetung bei ihm nur eine untergeord­nete Rolle spielt. Wenn wir ehrlich sind, müssen wir zugeben, dass viele von uns nicht ganz sicher sind, was wahre Anbetung nun wirklich ausmacht. Benedikt Peters bietet dem Leser eine Orientierungshilfe, diese Fragen schriftgemäß zu klären. Dabei geht der Autor u. a. auf oft vernachlässigte Zusam­menhänge ein wie: "Ritualismus als Ersatz für Anbetung'', "Sinnliche Stimulierung als Anreiz zur Anbetung'', "Errettung und Anbetung'', "Erwählung und Anbetung'' oder "Befähigung zur Anbetung''. (Verlagstext)

Überarbeitete Neuauflage! Weltweit werden heute über 7000 verschiedene Sprachen (ohne Dialekte) gesprochen. Der Mensch besitzt die Fähigkeit, sich durch artikulierte Laute differenziert auszudrücken. Im Tierreich gibt es dazu keine Parallelen. Diese Feststellungen wecken Fragen: Woher kommen die Sprachen ? Hat es eine Sprachevolution von Urlauten bis hin zu modernen Sprachen gegeben? Sind die ältesten Sprachen der Welt primitiver als moderne Sprachen des 21. Jahrhunderts ? Sind Sprachen von Eingeborenen im Vergleich zu den Sprachen des Abendlandes » unterentwickelt « ? Kann man in den Sprachen, deren Geschichte über Jahrtausende hinweg dokumentiert ist, eine allmähliche Aufwärtsentwicklung feststellen ? Der Autor zeigt: Die dokumentierten Fakten der Sprachwissenschaft widersprechen einer Sprachentwicklung im Sinne der Evolutionslehre. Die Geschichte von der Sprachverwirrung in Babel ist kein Mythos. Sie muss von der Linguistik ernst genommen werden. (Verlagstext) Aus dem Inhalt: Einleitung Einführung in das Phänomen der menschlichen Sprachen Der Ursprung der Sprachen aus der Sicht der Evolutionslehre Der Ursprung der Sprachen aus der Sicht der Bibel Methodik einer Konfrontation zwischen Schöpfung und Evolution Erste Untersuchung: Die ältesten Sprachen der Welt Zweite Untersuchung: Sind die Sprachen der Eingeborenen primitiv? Dritte Untersuchung: Zur Geschichte der Sprachen – Evolution oder Devolution der Formenlehre? Diskussion Zum Phänomen des Sprachenredens im NT Ergebnisse der vorliegenden Forschungsarbeit Im Anfang war das Wort

Der Rockmusiker Jimmy Hendrix sagt: »Bestimmte Stimmungen [›atmospheres‹] werden durch Musik erzeugt, denn Musik hat eine nur ihr eigene Spiritualität. Du kannst die Leute mit Musik hypnotisieren, und wenn du sie an ihrem schwächsten Punkt erwischst, kannst du ihnen in das Unterbewußtsein predigen, was wir ihnen sagen wollen.« (Zitiert aus Rudolf Ebertshäuser: Charismatischer "Lobpreis" - Fremdes Feuer im Heiligtum Gottes, Seite 36-37). Musik hat ihre Wirkung, auch in christlichen Gemeinden. In diesem Buch, dass in den nächsten Wochen neu erscheinen wird, werden die charismatischen »Lobpreis«-Lieder gründlich und kritisch untersucht. Der Verfasser, selbst ehemaliger Charismatiker, belegt mit zahlreichen biblischen Argumenten sowie Beispielen und Zitaten, daß dieses Liedgut sowie die damit verwandte »christliche« Rock- und Popmusik einen verführerischen, für christliche Gemeinden und einzelne Gläubige geistlich schädlichen Einfluß ausübt. Im Teil I. findet der Leser auf 117 Seiten eine übersichtliche Darstellung der Problematik charismatischer Lieder; im Teil II. wird gezeigt, was die Bibel über Anbetung und Musik lehrt, und im Teil III. finden sich viele aufschlußreiche Zitate und Zusatzinformationen zum Thema. Alle interessierten Christen, insbesondere Gemeindeverantwortliche, Chorleiter und Jugendleiter, erhalten mit diesem Buch fundierte biblische Einschätzungen und wichtige Fakten zu einem leider immer noch sehr aktuellen Thema. Dieses Buch ist eine stark erweiterte und gründlich überarbeitete Neuausgabe des 2003 erschienenen Titels Fremdes Feuer im Heiligtum Gottes. Der charismatische „Lobpreis“ aus biblischer Sicht. (Verlagstext) .embed-container { position: relative; padding-bottom:56.25%; height:0; overflow: hidden; max-width: 100%; } .embed-container iframe, .embed-container object, .embed-container embed { position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;}

Okkultismus und Spiritismus prägen Menschen. Selbst wer zu Jesus gefunden hat, ist von einer etwaigen okkulten Vergangenheit her oft gezeichnet. Die Autoren klären auf der Suche nach wirksamer, biblisch fundierter Seelsorge über haarsträubende Praktiken und irreführende Meinungen auf. (Verlagstext)

Verlagstext: Ohne jede Zweideutigkeit nimmt dieses Buch zu einem ebenso aktuellen wie umstrittenen Thema Stellung. Lebendig und kurzweilig geschrieben ist das Buch ebenso leicht zu lesen wie eine Abenteuergeschichte. Eigentlich ist es tatsächlich das Doktrinabenteuer des Zungenredens, das uns erzählt wird. Von seinem persönlichen Erkenntnisweg ausgehend, präsentiert uns der Autor eine objektive Studie des Zungenredens. Die sprühende Begeisterung des Autors lässt einen fast vergessen, dass sein Buch eine ernsthafte, vertiefte und umfassende Bibelstudie ist, bei der kein einziger Blickwinkel übergangen wird. Er umgeht die Falle der subjektiven Erfahrungen, um uns unermüdlich zu dem unerschütterlichen Felsen des Wortes Gottes zurückzuführen. Wenn aus seiner Feder manchmal Ironie fließt, so achtet der Autor darauf, dass das Lachen der Leser immer auf seine eigenen, und nicht auf Kosten anderer geht. Aber der größte Verdienst des Autors ist, dass er nicht nur den Mechanismus des Irrtums von innen her aufgedeckt hat, sondern zugibt, einst selbst Opfer dieses Irrtums gewesen zu sein. Dieses Buch wird niemanden gleichgültig lassen.

Hörprobe Rudi Holzhauer hat ein dreiteiligen Zeugnis Ende der 80er-Jahre auf Band aufgenommen. Die Audio-Qualität ist recht gut, man versteht ihn ohne Probleme. Die Aufnahme ist mono.   Inhaltsübersicht: I. Teil 1. Geschichtliches 2. Pers. Zeugnis 3. Versuch einer Klärung a) Das Pfingstereignis b) Die Korinther-Situation II. Teil c) Das Aufhören der Inspirationsgaben nach 1Kor 13,8 d) Die Geistestaufe III. Teil 4. Die Unterscheidung der Geister 5. Die Verantwortung der Ältesten   Hier einige Zitate aus dem Zeugnis:   Teil 1: Zeugnis   Was die endzeitliche Verführung so schwer durchschaubar macht, ist die Tatsache, dass sie in scheinbar urchristlicher Vollmacht auftritt und mit der Bibel in der Hand Richtigkeiten verkündet und demonstriert, die eine liberale und rationalistische Lehrauffassung als parapsychologische Erscheinung abgetan und eine pietistische Frömmigkeit vergeistigt hat. Der Schwarmgeist lebt immer von den Unterlassungssünden der Väter. Gerade darin ist sein Erfolg begründet. Wo der Irrtum mit hohem Wahrheitsgehalt vermischt ist, besitzt er die größte Überzeugungskraft.   Jeder Irrtum gründet sich auf Schriftteile, nur die Wahrheit beruht auf dem Schriftganzen, das aber entsprechend der fortlaufenden Offenbarung heilsgeschichtlich geordnet, gesehen und verstanden werden muss; d.h. alle Aussagen der Schrift sind zwar gleichwertig, aber nicht auf jeder heilsgeschichtlichen Ebene.   Teil 2: Kennzeichen einer Infizierung vom Schwarmgeist   1. Überhebliches Sendungsbewusstsein, das bis zum Fanatismus gehen kann, verbunden mit versteckter oder offener Unaufrichtigkeit gegen sich selbst und andere. Seine geistlichen Fortschritte misst man gerne an den offensichtlichen Unvollkommenheiten und Untugenden der anderen, die nicht so begnadet, bibeltreu und gehorsam sind wie man sich selber hält. Das führt zu Unbarmherzigkeit mit den Schwachen und Sündern und zum Pharisäismus.   2. Der Heilige Geist wirbt und wirkt still und sanft, aber klar und bestimmend. Er lässt dem Menschen die freie Entscheidung, ob er auf seine Mahnungen eingehen will oder nicht. Der Schwarmgeist dagegen wirkt ungebärdig, rechthaberisch, aufgebläht, gewalttätig und drängelnd. Er lässt keine Zeit zur Überlegung; er fordert Ausschaltung des Verstandes und willenlose Unterwerfung.   3. Der Heilige Geist überführt uns selbst, den Einzelnen von Sünde in unserem Gewissen. Der Schwarmgeist deckt bei anderen brutal Sünden auf und scheut sich nicht, Sündenbekenntnisse zu erzwingen (siehe Spätregengemeinden).   4. Der Heilige Geist lässt sich prüfen (1Kor 14,29) und er erwartet, dass der Mensch ebenfalls sich prüfen lässt. Der Schwarmgeist will keine Prüfung; er hält sich für den Geist Gottes und unfehlbar. Er duldet keinen Widerspruch. Ich habe es erlebt, dass er dem Widersprechenden im Namen Jesu zu schweigen gebietet. Der unter dem Schwarmgeist Stehende ist sich seiner Sache ganz gewiss und sicher.   5. Der Heilige Geist macht bescheiden und demütig. Er führt zu einem tiefen Sündenbewusstsein. Er sucht nur die Ehre seines Herrn, aber keinen Eigenruhm. Der Schwarmgeist tritt selbstbewusst und hochmütig auf. Er führt in den Wahn der Sündlosigkeit und prahlt gerne mit wunderbaren Erlebnissen und schwelgt in Erfolgsmeldungen. Seine geistlichen Erfahrungen sind ihm göttliche Bestätigung, beflügeln seinen fleischlichen Expansionsdrang.   6. Der Heilige Geist verherrlicht Christus und sein Erlösungswerk. Der Schwarmgeist dagegen verherrlicht Menschen und führt ihm ergebene in Menschenabhängigkeit.   7. Der Heilige Geist mahnt zur Liebe und Einheit unter den Geschwistern. Der Schwarmgeist bewirkt Spannungen und führt zu immer neuen Spaltungen.   8. Der Heilige Geist ist ein Geist der Wahrheit. Der Schwarmgeist neigt zu Unwahrhaftigkeit und zu Übertreibung. Er erweckt bewusst den Eindruck besonderer Geistlichkeit und Begnadung.   9. Einer meiner Freunde, ein ehemaliger Pfingstprediger, nennt die ehrfurchtslose, plumpe Vertraulichkeit zu dem heiligen Gott und die oberflächliche Bußgesinnung als ein auffälliges Kennzeichen des Schwarmgeistes. Fast übergangslos verwandelt der Schwarmgeist den Sklaven der Sünde, z. B. Drogensüchtige, in  einen geistlichen Kraftprotz, dem enthusiastische Erfahrungen wichtiger sind als die gebotenen Ordnungen eines geistlichen Wandels nach der Schrift. Hier kann man wirklich sagen: Vom Drogenrausch zum Jesusrausch.   10. Der schwärmerische Mensch wirkt selbst im Namen Jesu (Mt 7, 21/23). Das dreimalige „haben wir nicht“ ist Ausdruck selbstbewusster Leistung. Der geistliche Mensch wird von Gott gebraucht; Gott wirkt durch ihn (Apg 14,27; 15,12). Da heißt es „und sie (Paulus und Barnabas) verkündigten, wieviel Gott, der mit ihnen war, getan hatte.“ Das ist der Unterschied.   11. Der Heilige Geist verbindet sich mit dem Geist des Glaubenden. Er bezeugt sich in unserm Geist (Rö 8,16). Er bewirkt die Umwandlung vom seelischen Menschen zum Geistesmenschen. Der Schwarmgeist knüpft nicht im Geist sondern in der Seele an. Daher die emotionalen seelischen Berauschungen der Begeisterung bis hin zu ekstatischen Erscheinungen. Begeisterung ist immer ein Zeichen von Geisterwirkung, ob sich das bei Sportveranstaltungen, Popmusik, politischer Demagogie oder bei religiösen Kundgebungen äußert, ist gleichrangig. 12. Der Heilige Geist ist ein Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit oder Zucht (2Tim 1,7), d.h. Kraft zum Widerstand gegen Sünde und Weltförmigkeit; Liebe in Bezug auf die Gesinnung Jesu Christi; Besonnenheit bedarf es in wachender Verantwortung den Mächten der Finsternis gegenüber, die durch ihre Verführungskunst den geistlichen Wandel der Gemeinde innerhalb der Welt zu stören und zu verhindern suchen. Die Besonnenheit oder Zucht will uns zu einem Wandel im Geist befähigen, der die Lüste des Fleisches überwindet (Gal 5,16). Der Schwarmgeist hingegen führt zu einer verschwommenen, seelischen Liebesduselei, die kaum noch ordnende Schranken kennt und nicht selten im grobstofflichen Fleischeswesen endet.

Verlagstext: In der evangelikalen Landschaft wächst die Sehnsucht, Gott nicht mehr nur in der Bibel zu finden und zu verstehen, sondern ihn sinnlich zu erfahren, zu spüren und zu fühlen. In Anlehnung an das Motto einer Möbelhauskette fragt Thorsten Brenscheidt im Buchtitel: „Spürst du Gott schon oder liest du noch die Bibel?“ Damit greift er aktuelle Trends zu diesem Thema auf und untersucht das Gottesbild einiger Bestsellerautoren wie Sarah Young, Joyce Meyer und andere. Folgende Fragen sollte sich jeder Christ stellen: Redet Gott auch heute außerhalb der Bibel? Gibt es fortwährende oder sogar neue Offenbarungen? Das Buch gibt biblisch fundierte Antworten und ist zudem ein praktischer Ratgeber für ein solides und zugleich erweckliches Glaubensleben.Die ersten 33 Seiten: .embed-container { position: relative; padding-bottom:56.25%; height:0; overflow: hidden; max-width: 100%; } .embed-container iframe, .embed-container object, .embed-container embed { position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;}

Klappentext: Rudi Holzhauer hat in der Auseinandersetzung mit neucharismatischen Aufbrüchen eine wegweisende Schrift vorgelegt. Nach seiner Bekehrung zu Jesus Christus sehnte er sich bald nach inniger Gemeinschaft mit seinem Herrn. In der charismatischen Bewegung hoffte er Erfüllung seiner Wünsche zu finden. Der Verfasser hat die Tiefen einer satanischen Verführungskunst erfahren und zeigt den Weg zur befreienden Hingabe an Jesus Christus. Ein hilfreiches Lebenszeugnis, durch das Christen gewarnt und im Glauben gefestigt werden.

Kurzinfo: Dieses hoch brisante Buch schildert die Geschichte und Skandale der charismatischen Bewegung und ihren dennoch ungebremsten Einfluss auf die Evangelikalen. Gründlich analysiert werden angebliche Wundergaben wie „Zungensprache“ und Heilungen sowie die Frage, ob es heute noch Prophetie gibt und ob ein solches Reden Gottes fehlbar sein kann. Der dritte Teil zeigt, wie man wirklich die Segnungen des Heiligen Geistes erfährt. Im Anhang ein "offener Brief" MacArthurs in brüderlichem, aber deutlich mahnenden Tonfall an Autoren und Verantwortungsträger, die teils (gemäßigte) charismatische Positionen vertreten wie John Piper, Donald Carson, Wayne Grudem und Mark Driscoll. Ausführliche Beschreibung: Was würde Gott zu denen sagen, die seinen Heiligen Geist so schrecklich falsch darstellen; die anstelle von wahrer Anbetung chaotische Anwandlungen irrer Ekstasen darbieten, die das biblische Evangelium durch leere Illusionen von Wohlstand und Gesundheit ersetzen, die behaupten, Prophezeiungen in Gottes Namen auszusprechen, aber Irrtümer verbreiten und die für Millionen von Dollar Verzweifelten falsche Hoffnungen machen? Die charismatische Bewegung war schon immer ein Nährboden für Skandale, Gier, falsche Lehre und alle Arten geistlichen Betrugs. Sie geht eindeutig in die falsche Richtung. Und sie wächst rasch unvermindert weiter. Von "Wort-des-Glaubens" bis zur Neuen Apostolischen Reformation ist die charismatische Bewegung von leeren Versprechungen des Wohlstandsevangeliums geprägt. Zu viele charismatische Persönlichkeiten propagieren ein "Christentum" ohne Christus, einen Heiligen Geist ohne Heiligkeit. Und ihre Lehre hat katastrophale und großflächige Auswirkungen, denn ihre Irrlehren werden in Büchern, Videos, Fernsehsendungen und anderen Medien rund um die Welt verbreitet. In diesem Buch zeigt John MacArthur die unrühmliche Geschichte und Wirkung der charismatischen Bewegung nach. In aufrüttelnder Weise ruft er auf, die falschen Propheten abzulehnen, sich gegen ihre Irrtümer auszusprechen, wahres Leben durch den Heiligen Geist zu fördern und vor allem an der Bibel als dem irrtumslosen, maßgeblichen Wort Gottes und dem einzigen Maßstab festzuhalten, an dem alle Wahrheitsansprüche gemessen werden müssen. Originaltitel: Strange Fire (Erstveröffentlichung geplant Ende 2013, es handelt sich um einen anderer Titel als das frühere Buch Charismatic Chaos von John MacArthur zum gleichen Thema). Leseprobe: Seite 1-25 und 319-399 (inkl. "Ein offener Brief an meine kontinuistischen Freunde") durchblättern. und lesen.

Verlagstext: Zungen-  oder Sprachenrede ist die von Gott geschenkte Gabe, Sprachen, die man nie erlernt hat, zu sprechen und zu verstehen. Mit einem ekstatischen Gestammel wie bei den Heiden hat dies nichts zu tun. Dieses Heft begründet diese These von der Bibel her und bringt damit Licht in eine viel diskutierte Frage.

Verlagstext: Folgende Gaben werden dargestellt: die Gaben der Weisheit und der Erkenntnis, des Glaubens, der Heilung, der Wirkung von Wunderkräften, der Weissagung, der  Geisterunterscheidung, des Dienens, des Lehrens, des Ermahnens, des Gebens, des Vorstehens und der Barmherzigkeit. Außerdem der Dienst des Apostels, des Propheten, des Lehrers, des Evangelisten, des Diakons und des Ältesten.

Verlagstext: Die Pfingst- und Charismatische Bewegung hat einen ständig wachsenden Einfluß auf die Christenheit; ihre Lehren breiten sich auch in vielen evangelikalen Kreisen aus, die früher dazu Abstand hielten. Ihr starkes Wachstum im Weltmaßstab scheint eine Bestätigung für ihren Anspruch zu sein, die Vorhut einer weltweiten Erweckungsbewegung zu bilden. In diesem Buch werden die wichtigsten Lehren und Praktiken dieser Bewegung übersichtlich dargestellt und anhand der Bibel geprüft. Der Verfasser kennt als ehemaliger Charismatiker die verschiedenen pfingstlerischen und charismatischen Strömungen aus eigener Erfahrung. Er zeigt sachlich und anhand der klaren biblischen Lehre, weshalb die Pfi ngst- und Charismatische Bewegung eine endzeitliche Verführung darstellt und nicht eine endzeitliche Erweckung. Eine hilfreiche, übersichtliche und gut verständliche Orientierung; besonders auch für junge Gläubige geeignet.

In diesem Buch geht es um die Entstehung und Entwicklung der Pfingstbewegung in Deutschland bis zur Gegenwart und um die geistlichen Krisen, die dadurch ausgelöst wurden. Die „Berliner Erklärung“ von 1909 und ihre Folgen, in der deutlich gegen die Lehren und Praktiken der Pfingstbewegung Stellung bezogen wurde und ihre Folgen werden in dieser aktuellen Arbeit ausführlich geschildert. Auch die Tatsache, dass ein großer Teil der Evangelikalen sich in den letzten Jahren von der „Berliner Erklärung“ distanziert hat und inzwischen die Zusammenarbeit mit Pfingstgemeinden praktiziert, wird mit den entsprechenden offiziellen Erklärungen dokumentiert. Daher ist dieses Buch eine wichtige und aktuelle Informationsquelle, die jedem verantwortungsbewussten Christen helfen kann, derzeitige Entwicklungen, Zusammenschlüsse und Allianzen geistlich zu beurteilen.  

Der Autor – langjähriger Missionar unter Moslems – hat dieses Buch seinem Freund Ralph Shallis gewidmet, von dessen Büchern er sehr profitiert hat und die auch den Inhalt dieses neuen und besonders aktuellen Buches geprägt haben. Cor Bruins selbst hat als junger Christ unter dem Einfluss enthusiastischer Missionsanwärter die „Geistestaufe” und das „Sprachenreden” gesucht und entsprechende Erfahrungen damit gemacht, bevor er ernüchtert feststellte, was das NT über die Geistesgaben lehrt. In dieser Auslegung von 1. Kor. 14 behandelt der Autor ausführlich die Bedeutung und die Praxis des Sprachenredens und zeigt, wie heutige unbiblische Auffassungen und Missbräuche zu bewerten sind. Dabei schreibt Bruins mit viel Liebe und Feingefühl, so dass man dieses Buch nicht nur zur eigenen Urteilsbildung lesen sondern auch an Christen weitergeben kann, die von den üblichen charismatischen Auffassungen geprägt worden sind, ohne sie zu verletzen. Eine sehr wertvolle Hilfe zu einem umstrittenen Thema.

Gott hat seinen Sohn gegeben - sonst wären wir verloren. Doch Gott hat auch seinen Heiligen Geist gegeben, und auch ohne ihn wären wir hilflos. Nur er kann uns neues, ewiges Leben geben. Ohne den Heiligen Geist könnten wir Gott nicht dienen, denn nur kraft der Gaben des Heiligen Geistes ist Gottesdienst möglich. Heute kursieren jedoch viele Missverständnisse über den Heiligen Geist und seine Gaben. Oft wird er als ein übernatürliches Mittel verstanden, dessen man sich bedienen könne, um das Leben erfüllt, angenehm oder erlebnisreich zu machen. Dieses Buch verändert unser Denken, es verdeutlicht das große Ziel des Heiligen Geistes und den Sinn seiner Gaben: Die Gemeinde Jesu zu bauen und Gott zu verherrlichen. Verbreitete Ansichten werden an der Bibel geprüft und korrigiert, und viele praktische Hinweise helfen und ermuntern, die Gaben auszuüben. Ein Studienkurs ergänzt das Buch, sodass es als Bibelkurs für das persönliche Studium oder in Gruppen verwendet werden kann. Ausführlicher Auszug inkl. Anhang "Was ist 'das Vollkommene' aus 1. Korinther 13,8?"